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陈民府 | 为什么灵璧石可以在赏石文化历史中独树一帜

鉴石 2020-03-16 00:24:03


中国灵璧石研究院院长,中国灵璧石鉴评委员会主任,宿州观赏石协会创会会长、终身名誉会长,宿州学院特聘教授,安徽省观赏石协会副会长,灵璧石理论资深研究专家,中国灵壁石文化资深宣传和推动者。中华传世名石“小憩”收藏人。


灵璧石居于诸多奇石之列,何以在赏石文化史上独树一帜,名冠其首?究其根源,我以为成因有三。

多元旳审美特征




天下奇石各有其态,各具其美。或以形奇,或以质坚,或以色妍,或以纹美,戓以韵胜,不一而足,可谓千姿百态,魅力独特。故各地石友出于文化因素或地域情结,常常难以避免审美偏爱,这是完全可以理解的。

推己及人,古人又何尝不是如此?那么,在万千奇石经历过历史长河的苍桑淘变和文化选择后,为什么四大名石能脱颕而出并留丅如此丰厚的历史文化?为什么在赏石鼎盛旳宋代,赏石文化学者杜绾在唯一入编欽定《四库全书》的《云林石谱》中,列举了一百一十六种奇石,唯将灵璧石冠以首篇?是隨意?是偏爱?还是刻意选择?准确的荅案,或许只有去请教杜老了!然明代赏石大家王守谦却偏偏在《灵璧石考》中云:“石堪玩者,唯灵璧石为最” 。细察历代及当代诸多赏石大家之评议,也都对灵璧石予以首肯并多有赞誉,这难道只是一种巧合或偏爱吗?

我想,作为一种历史现象,它的产生及传承,既不是巧合,也不是偏爱,如天之云,地之水,必有其源。因为灵璧石虽以造形为主,但品种繁多,皆奇而可赏。据不完全统计,灵璧石约四十余类,五百余品,以磬石,纹石,彩石,图案石等为著名品种。且兼具形,质,色,纹,声,韵,神和瘦,皱,漏,透,丑,雄秀等诸多审美要素,从而具备了多元的审美特征,令赏者从中折射出多视点,多元素,多角度的审美感受,并进而领悟出高层次,高品味,高境界的审美意蕴和人生哲理,使静态的灵璧石充满动态的人文化,变得可爱,可敬,可重,从而赢得了赏者的情感青睐和历史地位。

厚重的历史文化




“灵璧一峰天下奇,声如青铜色碧玉。”宋人戴复古一曲绝咏,流传千古。灵璧石在中国赏石文化史上可谓成名最早。据当代灵璧石文化学者孙淮滨先生考证,从春秋时成书旳《尚书·禹贡》记载” 泗滨浮磬” 开始,到历朝历代有石文化记载的各类典籍,约二十余部对灵璧石载有诗词文赋。

《尚书·禹贡》

从公元前一千六百年商王朝御用之物——“虎纹磬”(1950年河南安阳殷墟出土,经专家鉴定,该“虎纹磬”为灵璧石所制),到公元二零一零年灵璧石编磬敲响上海世博园;

从公元一一零一年宋徽宗艮岳寿山的“庆云万态奇峰”,到公元二零零四年灵璧县政府选送“玉树临风”和“洞天福地”两方灵璧石入住中南海;从南唐后主李煜的“灵璧研山”和宋徽宗的“灵璧小峰”,到当代石友马祥的“江山多娇”和吴子辉的“迎客松”;从宋代杜绾的《云林石谱》到当今出版的巩杰先生的《中国灵璧石论》和《中国灵壁石文化史记》;

从宋徽宗的“艮岳寿山” 和乾隆皇帝的御花园到天津的“宝成园” 和苏州的” 静思园” ……。在这漫漫的历史长河中,产生了多少名园、名石、名人、名作和轶闻故事?

天津的“宝成园”

苏州的” 静思园”

可谓珍如瑰宝,不可胜数!描绘了灵璧石的珍奇,增添了灵璧石的厚重,彰显了灵璧石的尊贵,突出了灵璧石的地位,使灵璧石在万千奇石中独占鳌头,成为国之重器,赢得了令人仰慕的殊荣!

众多的赏玩群体




放眼古今中外赏石界,凡资深玩石者,几乎无人不知灵壁石。凡赏石界鉴藏大家,几乎无人不藏灵璧石。凡全国性奇石大展,几乎每展必有灵璧石。凡天下名园,几乎都有灵璧石的雄姿倩影。反映了灵璧石赏者的普遍性和社会的认可度。

当然,任何亊物都有两面性,灵璧石也并不完美。如硬度不及戈璧石和大化,图纹不及长江石黄河石,这说明了奇石的多样性和独特性。正所谓寸有所长,尺有所短。世界永远不可能一个模式。

还有些石友说灵壁石多为黒色,且作伪颇多。其实这不足为怪,黒为玄色,意蕴深奥,历来为古之重色。至于作伪,试问当今稍有观赏价值和经济价值之奇石,从灵璧石到太湖石,从英石到昆石,从三江石到戈璧石,从黄河石到大理石,从各类腊石到新近开发的松花石,又有哪一种没有造假作伪现象?

利益使然也!想不上当受骗,主要靠赏玩者增长知识,提高眼力。此类丑亊,绝非仅靠舆论评击或规范管理所能奏效。


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