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天下第一石之深度好文:灵璧石名称之“属地专用原则”不可破坏

奇石之友 2019-07-13 13:58:11

 2014年元月13日“中国观赏石协会第二届第三次会长办公会议”,下发的中石协发(2013)24号文件,《观赏石石种命名指南》关于“产地名称专用原则”中“以产地命名的观赏石石种名称,原则上不应被其它产地的具类似特征的石种借用。已经借用的名称,其石种名称前需加产地的地名。如徐州灵璧石、龙岩昆石、黔太湖石。”文件说已于2013年12月21日通过专家评审。2013年12月30日正式印发,并在印发之日起在实践中遵照应用。笔者认为,徐州所产石种用“徐州灵璧石”命名不妥,应该予以纠正。理由是:


从灵璧石之名的历史渊源看

 灵璧石的定义,有狭义、广义之分:狭义概念,灵璧石产于安徽省宿州市灵璧县辖区内,意思是说,只有灵璧县辖区内磬云山北麓即宋代老坑附近所产的石头才称得上灵璧石;广义概念,灵璧石产于安徽省宿州市灵璧县及其周边地区的同一山脉。这个“周边”仅指宿州市辖区除灵璧县以外的埇桥区、泗县、萧县、砀山四地,这是绝大多数石友都清楚的不争事实。虽然江苏徐州及其它一些地区所产的石头,有些石头与灵璧石特征相近也不包括灵璧石概念之内,只是在交易中有时把宿州辖区以外的与灵璧石相似的石头也统称灵璧石。但不是借用,仅仅是随便统称而已。

灵璧石历史属地知多少

由于灵璧石的知名度越来越大,价格越来越来高,一致在奇石交流、展出、介绍、著书立说中,导致一些学者或石友出于有利于本地石头价值便把广义灵璧石概念以外的石头也说成灵璧石。综合起来有如下几种说法:第一种是2005年1月上海大学出版社出版的《观赏石基础教程》第39页上数第七行说灵璧石是“江南第一石”的磬石类灵璧石;第二种说法因成书于战国的《尚书·禹贡》中有“泗滨浮磬”和徐州贡浮磬之说,有的石友说灵璧石是徐州的;第三种说法说“泗滨浮磬”是泗县的石头;第四种说法,说“泗滨浮磬”是说泗洪的灵璧石;第五种说法说灵璧石是河南的;第六种说法,还有说灵璧石为绛州类灵璧石等等。


出现灵璧石属地不正确表述的原因

从灵璧县历史属地角度,我们不妨讨论一下上述六种不正确说法的理由和根据:第一种说法,把灵璧石说成是“江南第一石”,可能是出于洪武七年灵璧县属中书省凤阳府管辖,后凤阳府又隶属南京管辖,所以灵璧县属于南京管辖,故灵璧石冠以江南类灵璧石;第二种说法,说灵璧石是徐州的,是基于先秦古书《尚书·禹贡》这部最早记录灵璧石的典章,在此章中记载“……海岱及淮惟徐州(海是指现代的连云港附近地区。岱指现在的泰山,淮指现在的淮河流域,它发源于河南流经安徽入江苏)。”因当时全国只划列九个州,通过海岱及淮惟徐州的记载可以推测当时江苏的连云港、山东的泰山、河南部分地区及安徽的灵璧县属于徐州管辖,故把灵璧石说成是徐州的;第三、四两种说法把灵璧石说成是泗县或泗洪的,可能与“泗滨浮磬”中的“泗滨”有关。因泗水之滨即泗滨,石在水旁,水中见石,似石水上浮然,此石可以为磬,故谓之浮磬也。

他们把“泗滨”与泗县、泗洪相联系而为之;第五种说法说灵璧石属于河南的,是因为据历史记载,在元代时宿州灵璧县归属于归德府而归德就是现在的河南省商丘市,所以有河南灵璧石之说;第六种说法山西灵璧石,原因出自清代赵希鹄的《怪石辩》中有灵璧石出绛州灵璧县其石在山谷,深土中掘之乃见“。绛州即现在的山西新绛市。(见《中国古代赏石》三联书店2002年版。)可能当时灵璧县属于绛州管辖只故。上述这六种说法是现代人依据古代蛛丝马迹牵强附会说的,实际上都是站不住脚的。


纵观灵璧石文化历史沿革,对灵璧石属地的描述最权威、最规范、最有说服力的说法有:如大家知道的我国第一部论石著作,宋代杜绾编著的《云林石谱》为钦定《四库全书》是历代公认的论石经典著作,它记载奇石116种把灵璧石列为第一位,并以最多文字评述在书中论述道:宿州市灵璧县地名磬石山,石产土中采取岁久,穴深数丈,其质为赤泥渍满,土人以铁刃遍刮三两次既露石色,即以黄蓓帚或竹帚磁末刷冶青润,扣之铿然有声。石底渍土有不能尽去者度其顿放即为向背……此石宜避风日,若露处日久色即时转白,声亦随减,所谓“泗滨浮磬”是也。明代林有麟在《素园石谱》卷之二记载灵璧石时道:“宿州市灵璧石地名磬山……。”还有文震享的《长物志》品石中“石以灵璧石为上,英石次之,二种品甚贵”。对灵璧石论道:“出凤阳府宿州灵璧县,在深山河中掘之乃见。有细白纹如玉真奇品也。”这些有权威性的典章里,根本就没有“徐州灵璧石”之说。




历史上灵璧县属地的变化造成灵璧石属地的变化

对灵璧石属地的不同表述,实际上是灵璧县在历史上的隶属关系不同所产生的。由于在历史上,灵璧县的归属变化很大:战国时属徐州;在秦朝时灵璧县属泗水郡管;三国时灵璧县属魏下邳(江苏邳县);西晋时灵璧县属沛国(江苏沛县);东晋时属阳平郡(今山东莘县)南北朝时改阳平郡为谷阳郡;梁置临潼郡(陕西西安东北);北齐废为县,后又置潼县;隋初属彭城郡(江苏徐州);后改属下邳;唐初属谷阳县(山东省莘县)隶徐州;显庆元年(公元656年)夏丘更为虹,废谷阳入蕲县(湖北蕲春县南)属虹,蕲两县;元和4年即公元809年虹县部分属宿州,隶河南道;五代十国分属宿州、泗洲之地;宋代灵璧县归绛州(山西新绛);元右元年即公元1086年析虹县的零璧镇置零璧县属宿州;元初复立灵璧县属宿州,隶河南归德(河南省商丘)府;明初属宿州,洪武四年即公元1371年宿州改属临濠府(安徽凤阳东),六年属中立府,七年属中书省凤阳府,后属凤阳府,直隶南京;清初沿明制,顺治二年改属江苏省凤阳府;康熙六年改属安徽省先后属凤阳府,凤颖六泗道管辖;民国六年四月废府州设县,属安徽省;中华人民共和国成立后,灵璧县仍属安徽省宿州市管辖。

五,灵璧石之名不得随意借用

历史上虽然对灵璧石的归属有不同说法,但均没有离开过历史上通用规则即“属地名称专用原则”。现在制造出的“徐州灵璧石”之名,是极个别人出于一己私心违背“属地名称专用原则”所导演的一场闹剧。一些所谓的“专家”无视灵璧石文化的历史渊源和现实属地的实际状况,作出一些有损于灵璧石文化健康发展的行为。其科学性、严肃性都是不靠谱的,想让有良知的灵璧石爱好者认可是不可能的。灵璧石的“产地名称专用原则”是历朝历代约定成俗的一贯法则,如果谁想用历史上的属地行政设置取代现代行政设置为灵璧石改名,是“开历史倒车”的行为。极少数“冒牌专家”想强推“徐州灵璧石”,其结果必然遭到广大灵璧石产地的石友的坚决抵制和反对!


灵璧石之名符合“产地名称专用原则”具有排他性

   在中石协《观赏石命名指南》中,有这么两句话:“以产地命名的观赏石石种名称,原则上不应被其它产地的具有类似特征的石种所借用。已经借用的,其石种前需加本产地的地名。如徐州灵璧石------”。那么灵璧石的名称是否符合这一规定呢?

其一,灵璧石是以灵璧县而得名。石头加地名,非常规范科学。况且灵璧县属安徽省宿州市管辖,如灵璧石前要加地名的话也只能加有管辖权的地名。如宿州灵璧石、安徽灵璧石或中国灵璧石。而徐州市管辖不了灵璧县,怎么借用灵璧石之名呢?怎么能在灵璧石前边加上徐州呢?这种借用的严肃性和原则性在哪里?真不知道“徐州灵璧石”之名的“产地名称专用原则”是如何体现的?


其二,“灵璧石”之名是专有名称,具有“专利性”即“产地名称专用性”和“排他性”。实际上灵璧石之名的最早渊源是狭义的,仅指灵璧县磬云山北麓所产的灵璧石。其他任何地方的石头都不能叫灵璧石。这已被灵璧县政府注册过“专利”的。其他任何地方的石头如果再命名为“灵璧石”均属侵权行为。

其三,《观赏石石种命名指南》规定;“已经借用的名称,其石种前须加本产地地名” 若按照此规定,中国灵璧石文化历史上就没有“徐州灵璧石”之说的任何材料。只有《禹贡.尚书》中有“徐州贡浮磬”之说,那时还没有“灵璧石”之名。根本不存在徐州借用“灵璧石名称”之说。如果说“浮磬”就是“灵璧石”那也只是“运用”不是“借用”。于“借用原则”不相符啊!倘若把“运用”与“借用”混淆,那还得出现:绛州灵璧石;山东灵璧石;西安灵璧石;南京灵璧石;山西灵璧石;河南灵璧石------。

其四,历史上灵璧石是传统的“四大名石”之首,从未被借用过。现在若徐州随便借用、乱用是对“产地名称专用原则”的公然挑战和违背,只能给观赏石界制造混乱,误导广大石友,让人误认为“灵璧石就是徐州的。”使《观赏石石种命名》即不严肃也不规范,更不合情合理,难以说服人。

其五,灵璧石产地的石头也有类似英石、昆石、太湖石、大化石等石种的,如若我们宿州石友违背“产地名称专用原则”实行双重标准借用之,冠以宿州英石、宿州昆石、宿州太湖石和宿州大化石等,那中国观赏石界将出现一个混乱不堪的年代。是广大石友所不愿意看到和不愿意接受的。

其六,石界要“存好心、说好话、办好事”   

尚若“产地名称专用原则”被打破,就会纵容一些无知无畏之人肆意妄为。制造石界混乱,影响石界团结,于观赏石文化健康发展的宗旨背道而驰。“无知”可以原谅,因为它还存在积极因素,可以通过学习还有提高的希望。而“无畏”是不能原谅的,因为“无畏”会导致“无所畏惧,胆大妄为”其结果只能给石界带来危害。为此,强烈建议将“徐州灵璧石”之名从《观赏石石种命名指南》中删除。以杜绝类似事件再次发生。

(文源自巩杰老师,版权归原作者诚挚致敬!编辑认为此文极有深度,诚请亲们请分享到朋友圈,共同传播和推动赏石正能量!)


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 藏家介绍 熊大先生,四川绵阳涪江丹景石重要藏家之一,兼藏长江石和化石,建有收藏之家奇石馆,位于四川绵阳高新区,所藏之石不注重表面浮华和肤浅,强调回归奇石本身传统,始终突出一个“奇”字,认为“奇”是石头的灵魂,同时强调主题、意韵和内涵,讲究经看、耐看和永恒,从而形成自己独特的赏石风格。热诚欢迎有缘之士莅临本馆购藏奇石!



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