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北京翰海秋拍【精品推荐】、【明正统.金刚杵狮首炉】

北郊堂 2019-09-09 15:12:19

北京翰海2016秋季拍卖会

预展:11月29日—12月1日

拍卖:12月2—4日

预展及拍卖地点:北京诺金酒店

地址:北京市朝阳区将台路甲2号。



北京翰海秋拍,我们北郊堂艺术团队,共推出两个专场,一、《繁华盛世.明清金铜器物》二、《格古集甄.重要私人收藏专场》在这两个专场里包含艺术门类广泛,藏品繁多,拍品范围:明清铜炉,手炉熏炉,金铜造像,文房雅玩,皇家气度,鎏金错银,洒金镶嵌等宫廷器物近280余件,共广大藏友们选择,相约翰海秋拍,总会有适合您喜爱的藏品,我们不见不散,好朋友们,开始约吧!



北京翰海秋拍精品推荐《格古集甄.重要私人收藏专场》2274号拍品《明正统.金刚杵狮首炉》



2274

明正统  金刚杵狮首炉

Ming orthodox Vajra lion furnace

口径12.7×10.1厘米

13.5厘米

2277

估价RMB 1200000—1500000

款识:大明宣德年制



     香炉是古时祭祀焚香礼佛器具各类材质多见早在汉代时就已初具规模在宋朝以前的香炉多取材于陶瓷和青铜自明朝宣德皇帝开创铜铸炉型各式炉型层出不穷铸造精细规整加之由皇家督造血统纯正成为了我国古代艺术宝库中又一光彩夺目的瑰宝。



中国明朝永宣铜器的铸造发展是继隋唐两宋之后又一个文明盛世在各类铜器的铸造与加工上,永宣铜器博采前朝,出现了中国历史上又一次铜器铸造高峰,各个艺术门类吸取前朝优劣,取得了异常辉煌的成就永乐造像宣德铜炉可称登峰造极之作无论在工艺与制作水准还是工匠对铜质的提炼造型的准确把握,都是我们现在人无法想象的,达到了后人无可企及匪夷所思的程度永乐造像宣德铜炉应为永宣两朝最为辉煌的艺术成就了。



明朝建立后皇家推广政教合一制度大力推崇密宗佛教在永乐皇帝大力推崇宗教政治合一的治国理念同时,宫廷也成立了专门的“佛作”机构专门铸造各种佛造像隶属“御用监”永宣宫廷造像吸取了密宗与禅宗佛像的艺术养分形成了自己独特的艺术风貌与特征铸造工艺精致细微,雍容而不失秀逸,浑厚之中又温文尔雅宣德皇帝继位后朝政不变,佛教依然是皇家追捧信仰的宗教,出于礼佛的需要,宣德皇帝下旨铸造一批礼佛用具“宣德炉”用来祭神供佛,供给郊坛太庙皇宫内苑及赏赐重臣使节等使用铸造这批礼佛用具“宣德炉”就用暹罗国(今泰国)进贡来的风磨铜(精黄铜)铸造宣德炉的器型款识全由皇帝亲自拟定后方可下旨铸炉。由此可见宣德炉在当时的地位及重要性,宣德炉为典型礼佛用器是明代出现独有的艺术门类其整体审美与明代宫廷器物的重金色,重镶嵌之风背道而驰从这一点上可以隐约的看出宣炉的诞生含义即为单纯礼佛焚香而出现的皇家的赐用,由于数量稀少只满足于皇家寺庙与郊坛殿宇普通坊间民众无缘皇家赐用这也是为什么我们目前所见到的明早期铜炉较少的原因之一。



明代早期皇家推崇政教合一,在此期间,大量铸佛造炉一方面满足皇帝与皇室自身的信仰要求二为赐用一些重臣及封疆大吏有礼器定邦之意皇家倾国力而全国兴建庙堂殿宇无数铸佛造炉,香火旺极,永乐时期由于大量佛像的铸造,因此宣德炉也得到了极大的重视与发展。所谓一佛一炉烟伴禅韵宣炉与造像成为了无法割分的整体宣炉虽为礼佛器物,但在统治者手中,也成为了一种政治道具起到了人神交互,固土安邦的作用。在宣炉的发展历程中,礼佛是宣炉重要作用之一,这也是宣德炉诞生时的最基本意义了。



明代早期的四大文物,永乐造像、宣德铜炉、景泰掐丝、成化斗彩、均以被世界各国而珍视。宣德铜炉是为礼佛而诞生,且被世人高度认可与传承,在装饰华丽的高堂庙宇中,释迦摩尼佛祖结禅定印端坐于莲台之上,佛前宣德炉内,梵香渺渺众生叩拜闭目诉心中之愿宣德炉成为了佛与众生的交流媒介在渺渺的香烟中众生止息杂念叩拜于佛前涤化世间繁杂,使心静气平,最终使自己的修行步入了更高的境界。




此炉形制罕见,查遍所有国内外资料及全球各大博物馆,均未见此类炉形出现,堪称孤品。此炉以佛教题材为主,从造型与装饰上不难看出,此炉为典型的礼佛用炉,与传统宣炉样式大有不同。炉形整体长方,平口束颈,鼓腹平底,双耳直立,双耳各取佛教三个合铸金刚杵而组成,金刚杵铸造与修工均以佛像手法表现,造型奇特,梵韵十足,十分罕见。金刚杵,梵名瓦支拉,藏语称“多吉”,曾音译为伐折罗、缚日啰、伐折啰、跋折啰、伐阇啰。又叫做宝杵、降魔杵等。原为古代印度之武器。由于质地坚固,能击破各种物质,故称金刚杵。在佛教密宗中,金刚杵象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性,它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔,为密教诸尊之持物或瑜伽士修道之法器。



炉身一周以浮雕兽首及花朵纹为装饰,经细查看,此炉通体不同兽首多达26个,每个兽首均雕琢鲜活,工艺精美,布局精妙,此类兽首雕琢手法与明早期宫廷器物上的兽首雕塑手法一致。在每个兽首之间,均浮雕典型永乐、宣德、正统宫廷造像上常用的浮雕花朵纹装饰,浮雕花朵及炉身纹饰与永乐、宣德及正统本朝佛像铸造雕塑手法均为一致,此浮雕花朵及装饰纹饰,可查故宫博物院藏,明永乐、宣德、正统等纪年款佛像为证。



此炉下乘四瑞兽足,雕琢鲜活,寓意祥瑞。瑞兽“瑞”即好、吉祥的意思;瑞兽就是吉祥的神兽。对瑞兽的崇拜表现了中国古代劳动人民想平安幸福的朴素愿望;对瑞兽的图腾崇拜是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种追崇与敬畏,是人类历史上最早的一种文化现象,它们从远古时代一直沿存至今。此炉每个瑞兽足下方,均以金刚杵为支撑,构思巧妙,四足挺拔,呈鼎足之态,真乃神品之器。



此炉底款:大明宣德年制,六字楷书款,为典型明早期宫廷专用款识。使刀直刻,刀法老辣,字体古拙秀丽,笔意甚浓,颇具风骨。手感厚重,铜质精良,精细黄亮,持之坠手十分,比之常见明炉用铜精炼多矣,其音浑厚沉稳越悠扬,如此之精炼佳铜,非明早期宫廷“御用监”不能为之。




此炉皮色为传统宣炉皮色,黑漆古韵,香火传承,斑驳有如云霞,幻化其表,极其难得。此炉最重要的细节在于炉内堂的铸造工艺与铜质的制炼配比,细观此炉铜质与明早期永乐、宣德、正统等宫廷造像铜质一致,实为震撼,观其内堂铸造手法及铸造支钉也均以明早期宫廷造像铸造手法一致。综合以上信息,经过多位宣炉专家、学者及明早期宫廷造像专家等研究探讨,同时参阅两岸故宫,首博等国内外各大博物馆及各大拍卖公司资料,同时也进行了明早期铜炉佛像内堂铸造工艺与分析,及金刚杵,浮雕花,瑞兽足等装饰,再加上我们参阅明确纪年款的永乐、宣德、正统等本朝款佛像铸造工艺后,最终我们给此炉保守定了下它的年份,为【明.正统】时期。



本人多年以来过手研究铜炉上万余座,综合多年经验评论,此炉应为国内外所见到与真正“宣德炉”年份最接近的一座铜炉了,独一无二,十分难得,此炉可算的上是一座顶级“博物馆收藏级别”的宣炉重器,是一件名副其实的艺术珍品,艺术神品。



【正统皇帝】明英宗,睿皇帝朱祁镇(1427—1464),汉族,明宣宗朱瞻基长子(宣德皇帝长子),明代宗,朱祁钰异母兄,明宪宗朱见深之父。朱祁镇是明朝第六任、第八任皇帝(公元1435-1449年、公元1457-1464年两次在位)。第一次,年仅九岁,继位称帝,年号正统。景泰八年(1457年),石亨等人发动夺门之变,英宗复位称帝,改元天顺。



参阅全球有关资料




1:北京故宫博物院藏,明宣德.“浮雕花”宝冠释迦牟尼







2:台湾藏家收藏,明宣德.“浮雕花”自在观音像



3:北京保利拍卖2013年秋 自在菩提-佛像专场6551 明正统.“浮雕花”普贤菩萨  成交价:2875000







4:北京东正拍卖2015年春季拍卖会 佛像专场4239号  明早期“浮雕花”迦叶尊者雕像。



5:国内藏家收藏,铜鎏金“浮雕花”宝冠释迦牟尼



62015年美国拍卖,明早期“浮雕花”宝冠释迦牟尼




7:国内重要藏家收藏“浮雕花“明早期造像两尊




8:本拍品细节图片与参阅图片细节对比









9:北京匡时拍卖2007春季拍卖会,菩提妙相古代佛教艺术品专场1065号,明永乐.浮雕花铜鎏金观世音菩萨像,成交价:1485万





10:参阅明早期六位皇帝历史资料


一、明太祖,朱元璋,明太祖朱元璋(1328-1398),明朝开国皇帝,年号“洪武”,1368年称帝,建立明朝,定都南京。在位31年,时年71岁,朱元璋统治时期被称为“洪武之治”。




二、明惠帝,朱允炆,明惠帝朱允炆(1377-1402),太祖孙,皇太子朱标的次子,是明朝第二位皇帝,1398年即位,洪武三十一年(1398)闰五月,朱元璋驾崩,皇太孙朱允炆继位,改年号建文,在位5年,后世有人以其年号而称之建文帝。



三、明成祖,朱棣,明成祖朱棣(136061—1424812),安徽凤阳人,洪武三年(1370),受封燕王。朱元璋去世后,继位的建文帝朱允炆实行削藩,朱棣遂于建文元年(1399)七月发动靖难之役,四年六月攻入南京,杀方孝孺等人,夺取了皇位。次年改元永乐(14031424)1421年迁都北京,并下令编纂了《永乐大典》。他统治期间社会安定、国家富强,由于成祖年号为“永乐”,后世称这一时期为“永乐盛世”。



四、明仁宗,朱高炽,明仁宗朱高炽(1378-1425),为明成祖朱棣长子。在位仅有十个月,在位期间,发展生产、与民休息,为仁宣之治的繁荣打下基础。



五、明宣宗,朱瞻基,明宣宗朱瞻基(1398-1435131),汉族,建文元年(1399)二月初九[1]生于燕王府。明仁宗朱高炽长子,永乐九年(1411)立为皇太孙,数度随成祖征讨。洪熙元年(1425)即位,年号宣德,成为明朝第五位皇帝。宣德元年(1426)平定汉王朱高煦叛乱,他和其父一样,比较能倾听臣下的意见,听从阁臣杨士奇、杨荣等建议,停止对交阯用兵,与明仁宗并称“仁宣之治”。



六、明英宗,朱祁镇,明英宗朱祁镇。明宣宗(宣德)长子。第一次,年仅九岁,继位称帝,年号正统。景泰八年(1457年),石亨等人发动夺门之变,英宗复位称帝,改元天顺。



                                                     北 郊 / 撰 文


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汪辉,自属北郊,1980年生于安徽,中国著名宣德炉研究学者及宣炉拍卖经纪人,中国工艺美术家协会佛像艺术专委会(副会长)研究员,北京翰海拍卖【繁华盛世】金铜器物专场(高级顾问),北京北郊堂艺术品投资有限公司(董事长),中国汉传佛造像鉴赏家及汉传佛造像收藏家,北京怀柔收藏家协会(宣德炉金铜佛像部)特邀专家,北京北郊堂艺术馆(创始人),曾任中国民间最大收藏网站盛世收藏网明清铜炉版版主。2013年秋季开始进入明清宣德炉专场拍卖业务,陆续推出明清宣德炉专场拍卖,2013秋北京保利【喜乐云烟】明清铜炉专场,2014春北京翰海【烟渺集真】明清铜炉专场,2014秋北京翰海【炉香三昧】明清铜炉专场、2016春北京翰海【繁华盛世】明清金铜器物专场等,皆取得成功,市场及藏家反映良好,为明清铜炉成为独立拍卖项目奠定了良好基础。北郊常与世界各地著名明清宣德炉藏家及学者互往,走访欧美,东南亚等地,对明清宣德炉的推广殚心竭虑,在国内外宣德炉的鉴藏与市场行情把握上,享有极高声誉,被炉友们称之为“炉痴北郊”。除此之外,北郊在明清宣德炉艺术推广及艺术品投资理财上,也有着很成熟的思路与模式,2014年10月,成立中国北京北郊堂艺术品投资有限公司,致力于艺术品投资管理,艺术品立项咨询,承办展览,出版,雅集, 组织宣炉专场拍卖等文化艺术品交流鉴定活动,期望以全新姿态将明清宣德炉文化推广传承。


2013秋【喜乐云烟】2014春【烟渺集真】2014秋【炉香三昧】2016春【繁华盛世】




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