全国石业推荐联盟

中国传统赏石之美(养眼-图集)

中国灵璧奇石 2018-07-13 10:25:37

分享是一种美德,分享是一种快乐,学会分享,快乐他人



供石,是指可以上底托摆设的奇石。用于台摆的奇石玩家尊称为供石。他属于奇石中的一大类别。传统底托分为:石质底托、木质底托,底托形式分为平托、雕花底托、高足底托、沙盘式底托。

按奇石的实用类别包括:奇石镇宅石、奇石迎客石、奇石辟邪石、奇石风水石、奇石观赏石、奇石纪念石及奇石珍品石。按奇石的供设类别分为:小品石、案头石、厅堂石、庭院石和园林石。



供石是奇石之主流,如声容并茂的灵璧石。“灵璧一石天下奇,声如青铜色如玉”,这是宋代诗人方岩对灵璧石发出的由衷赞叹。通灵剔透的太湖石,最能体现“皱、漏、瘦、透”之美。其色泽以白色为多。中国收藏及鉴赏奇石的历史由来以久。号称古代四大名石之首的灵璧供石,古往今来,不知多少文人骚客、达官贵人为之痴迷,演绎了一个又一个动人的故事。

灵璧供石因产在安徽省灵璧县而得名。早在《尚书·禹贡》中,就有徐州上贡“泗滨浮磬”的记录。另据《枸橼篇》载“泗水之滨多美石”。战国时代齐国的孟尝君得知后,即谴使者“以币求之”,分给“诸庙以为磬”。这里的泗滨美石,就是人们所称的灵璧供石。

此后一段历史时期,直至唐以前的墨人骚客、官宦达贵,在文献中对灵璧供石提及的甚少。但作为一种石文化现象,必然随着社会的发展而形成和发展。春秋时代《阙子》里曾记述了“宋之愚人”因收藏奇石而遭人嘲笑的故事。(唐 李贤 注《后汉书》卷四十八引《阙子》:“宋之愚人得燕石梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观之,主人父斋七日,端冕之衣,衅之以特牲,革匮十重,缇巾十袭。客见之,俛而掩口卢胡而笑曰:‘此燕石也,与瓦甓不殊。’主人父怒曰:‘商贾之言,竖匠之心。’藏之愈固,守之弥谨。”

秦汉直至南北朝时期,有关赏石的记载多限于皇家宫苑和贵族园林。被后人尊奉为赏石祖师陶渊明醉卧的‘醒石’,也并没有确指是哪一石种。所以说,灵璧供石同其它奇石一样,在这个时期,人们对它的认识还比较模糊。



灵璧供石不仅开发早,而且盛名久享,在供石家族中历来占据显赫的地位。《云林石谱》汇载石品一百一十六种,灵璧供石被放在首位介绍;明人文震亨撰写《长物志》,称“石以灵璧为上,英石次之”。自古以来,有名的藏石家也无不藏有灵璧珍品,其中叫得出名目的就有苏轼的“小蓬莱”、范成大的“小峨眉”、赵孟頫的“五老峰”,等等。据载,宋徽宗十分宝爱一株灵璧小峰,此峰高仅五六寸,深胡桃色,玲珑秀润,十分可爱。徽宗题了“山高月小,水落石出”八字,命人镌于峰侧,并钤了御印。此石辗转流传明代,后就不知所终了。另据明人王守谦《灵璧供石考》一文称:“海内王元美(世贞)之祗园、董元宰(其昌)之戏鸿堂、朱兰嵎(之蕃)之柳浪居、米友石(万钟)之勺园、王百豰(樨登)之南有堂、曾莲生之香醉居、刘际明之悟石斋、刘人龙之梦觉轩、彭政之啬室,清玩充斥,而皆以灵璧供石作供。”王守谦以上所提诸子,大多是明代后期的大名士。他们之所以都钟爱灵璧供石,也说明灵璧供石有其独特的魅力。这魅力自然是由其自身的特点,如造型、石肤、色泽等所决定的。

  灵璧供石在历史上曾有三次较大规模的发掘。一次是北宋中后期,先是当地人士采石筑园,或为清供,经苏轼、米芾等称扬,名声愈噪,直到徽宗修筑艮岳征石,达到高潮。此后,一直少有人问讯开掘,这种局面一直持续到明万历年间。王守谦称:“国朝垂二百六十余年,寥寥无闻,即问之土著者,亦竟不知灵璧供石为何物。”万历己酉年(1609),有一个叫张鸿的御史决心来灵璧觅石,乘雨后在山涧沟壑中采得几方,以此为端,又一轮发坑取石的热潮开始了,贩石者接踵而至,王守谦甚至担心在过量的采掘中,当地的灵璧供石将成“广陵散”。第三次采掘热潮是近几年的事,随着奇石热的兴起,海内外来灵璧求石者日众,于是当地农民视采石为致富途径,日夕奔走于山间觅石,但是少有采得可供赏玩者,当地人士惊呼,灵璧供石资源已濒临枯竭。为此,灵璧县建立了一个“中国灵璧供石馆”,旨在收集与保护灵璧精品。

  石文化具有极强的生命力和吸引力,灵璧供石作为古代四大名石的第一石,宋代杜绾所作的《云林石谱》116种奇石之首,历代名人雅士、帝王将相、达官富商都把灵璧供石作为收藏赏玩第一石种,名声斐然,赞誉有加,这已是不争的定论。

  八十年代起,国内外再次掀起的奇石收藏与经营热潮中,灵璧供石仍占据极为重要的位置,特别是面临灵璧供石无度无序的开采,资源已临枯竭,精品珍品灵璧供石已很少见到,更赋予灵璧供石极大的收藏和鉴赏价值。同时,也令人痛心地看到,它所引发的为一时经济利益,石农中人为打磨、钻洞、涂色等手段,冒充灵璧供石,使得不少初涉灵璧供石的石友,望而却步,不敢冒然购买,严重损坏了灵璧供石收藏经营秩序和“第一石”的美誉。解决这种有扩大趋势的严重现象,除加大打击力度外,更重要的是掌握辨别、鉴赏的方法,学会并提高鉴赏、分析收藏与保养的水平。



在石文化昌盛的宋代,还出现了《云林石谱》这样经典性的赏石专著。《云林石谱》汇载石品一百一十六种,灵璧供石被列为第一品,赞称灵璧供石为石玩之最,奠定了“天下第一名石“(清乾隆语)的基础。宋末,又有“宣和石谱“问世。由于帝王及士大夫的宣扬与收藏,灵璧供石誉满天下。

明清是我国奇石文化集大成的时期。品石专著层出不穷,赏石理论更加完善,严密;一些将校士兵,贩夫走卒,农夫工匠,也走进了收藏奇石这个高雅的行列。





平台共享 免费发布 欢迎投稿 邮箱:549087392@qq.com

公众号:zglb70

微信号:zggssw

网址:www.zggssw.com

电话:18952165558


分享是一种美德,分享是一种快乐,学会分享,快乐他人






Copyright © 全国石业推荐联盟@2017