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他们为什么重金收购灵璧石------徐文强如是说

石记 2018-08-25 08:01:26


一、投资者如何发掘灵璧石的投资价值,变石为金呢?

灵璧石作为我国传统赏石的经典石种,其历史源远流长,但任何石种都不能一概而论。好的赏石并不局限于灵璧石,无论是大花水冲石还是风砺石等其他石种,只要符合一定的赏石标准,拥有与众不同的优秀特质,其价格都具有极大的上升空间,其市场价值与刚开发时的原始价值相比,往往能有百倍以上的差距。收藏投资,变石为金,其中的学问值得深入探讨。

二、为什么藏家不惜重金收购,灵璧石的投资前景如何?

我认为天然奇石的最大玩点在于同类石种中的稀缺性。懂得这点是投资赏石能否得到收益的第一关。什么是稀缺性:稀缺性就是以自然之力最难塑造的,而与人的视觉感受和艺术审美观点最能融合的天然神韵。今天的主题是灵璧石,我们就来讲讲灵璧石的稀缺性。

①石韵——无论是景观石、传统石还是象形石,内在神韵是最重要的。这与对艺术的追求和理解有关,石韵是一种境界,现代赏石常用的“形、质、色、纹、韵”来表示对奇石的要求。

②石韵——无论是景观石、传统石还是象形石,内在神韵是最重要的。这与对艺术的追求和理解有关,石韵是一种境界,现代赏石常用的“形、质、色、纹、韵”来表示对奇石的要求。

③赏石也需要好的舞台设计——底座设计。这是赏石之所以成为艺术品的一个重要的考量。

三、灵璧石具有的音响特质是不是他附加价值的体现?

1970 4 24 日,我国用自制“长征 1 号”运载火箭,成功地发射了第一颗人造地球卫星——东方红 1 号,卫星遨游太空时其中卫星上的音乐发生器,自豪地向全世界播放了悦耳的《东方红》乐曲,那清脆悠扬、金振玉声,独具妙音的旋律就是用灵璧石制作的编钟演奏的。

灵璧石之名是取“山川灵秀,石皆如璧”之意,历史上作为艺术中的艺术的灵璧石以其千奇百怪、坚韧纯净、金玉妙音、五彩缤纷、天雕神化、意境深遂、润味神奇、妙境入禅。自黄帝让伶伦制钟磬;尧有八音;舜时“击石拊石、百兽率舞”;禹有“泗滨浮磬”;唐代有“园无石不秀,斋无石不雅”之说;南唐后主李煜的“灵璧研山”后为米芾所得被历代传为佳话;“山高月小、水落石出”为宋徽宗所题;宋·戴复古的《灵璧磬石歌》为方岩王保郎作,赞曰“灵璧一石天下奇……”;元代有赵孟頫的《咏小岱岳》;中国第一部论石著作明代的《素园石谱》将灵璧石列为第一;清乾隆皇帝三下江南皆因灵璧石而改道,灵璧石的魅力让乾隆情神为之震动,御题“天下第一石”予以称赞;民国时孙中山的《总理遗嘱》镂花石磬就是灵璧艺人制作的。可见灵璧石以其特殊的审美价值、多维的美学文化内涵,确为无瑕之璧,是涵盖诸美的全德品,赢得了特殊的历史地位。

欣赏灵璧石不仅要有灵璧石之耳,还要有灵璧石之眼,更要有灵璧石之心、灵璧石之脑,有了这些才能“以情之自然,容物之微妙”。通过观石观已以类情德,因为“品有清浊厚薄,格有高低雅俗”,赏石者的情性、人格修养、归而为一,灵璧石生命的节奏和性情反映的一种“微妙玄通”的境界,给赏石者的心灵一种致远感悟,产生难得的灵气,使灵璧石节奏的生命和赏石者精神处于一种谐震之中,发现灵璧石文化之超越性,理解灵璧石文化这一表达宇宙真理的深刻涵意。

天然艺术品的唯一性和资源的不可再生性的确构成奇石升值空间的一个因素,在次基础上还有一个定律,月是精品其升值空间越大。所藏之石不仅必须经得起“形、质、色、纹、神、韵
…”等基本审美标准的综合考量,重要的是奇石本身必须是同类石种中的特立例独型的佼佼者,才称得上是优秀的精品。

四、对于目前的藏石行为中的风险与利弊如何看待?

任何一种投资都存在风险,藏石投资相比房产、金融等其他投资行为,其流通范围相对较小,而所需投入的精力与时间却多,所以更需要投资者具有一定的艺术鉴赏能力和对玩石的浓厚兴趣。通过藏石投资,有 10% 的藏家获得了令人羡慕的巨额回报,当然也至少有二成的非理性的投资者,在此吃了亏,绝大多数人则是通过藏石玩石这一过程中体会到更多的乐趣和不断提升的的价值。

此外,升值不升值,我认为只与艺术价值以及文化价值有关,而与什么石种关系不大。任何优秀的赏石的价格飙升都是有其历史原因的。传统赏石钟情于灵璧石的“瘦、皱、漏、透”以及“音韵、风骨、气势”等特质,偏重于形;而现代赏石钟情的大化石、水冲石的“色、质、纹、趣、巧、雅”以及“包浆、品相、神韵”等,则更重于石的内在精神。

以灵璧石为例,到过产地的人都知道,少的不是灵璧石,而是具有艺术价值的地表奇石和形态特征非常到位的奇石。我们期待通过投资得到升值的应该是那种艺术精品,千万不要盲目跟风,以为只要是灵璧石就有丰厚的回报。投资收获的大门只对有充分准备的和了解艺术的人打开。


徐文强的赏石理念


    上个世纪80年代末,由于工作的关系,徐文强的“爱好”开始延伸,瞄上了观赏石。最初他只是玩老石头,后来开始研究、收藏灵璧石。上世纪90年代初,在一个朋友的劝说下,他来到安徽灵璧寻找灵璧石,当他在渔沟的土山上看到满山的“奇石”时,当即就意识到玩石的前景不错。为了便于买石沟通信息,渔沟镇的第一部私人电话就是由他资助安装了。

灵璧石之名是取“山川灵秀,石皆如璧”之意,历史上作为“艺术中的艺术”的灵璧石以其千奇百怪、坚韧纯净、金玉妙音、天雕神化等名闻遐迩。“体态玲珑、夭娇灵秀、俏形状物、妙造天成著称于世;又以坚如铁、黝如黑、光如鉴、温如玉、声如钟而博得历代赏石家的珍爱,辉煌千年。”据说乾隆因此御笔盛赞灵璧石为“天下第一石”。徐文强至今依然认为灵璧石是山石之王。

   “当时,身处深山沟,寻石住的是茅草屋,吃的是窝窝头。”徐文强回忆起当年觅石之艰辛,仍然兴奋不已。凭着强烈的兴趣和对资源开发的渴望,他前后几十次的下渔沟,讲体会、教知识,硬是把一大批农民“培养”成为了灵璧石著名收藏家和经营者。而在这几十次的深山觅宝过程中,他也逐渐积攒了很多非常有收藏价值的地表石精品。

    凭着对古玩杂项的理解和功底,在上世纪90年代开始,徐文强开始为奇石设计、研究安装底座。经他设计的奇石底座,均能很好的表现奇石的观赏效果,同时又能使底座独立的成为艺术品,一时被誉为“当代的底座官窑”,而广为传颂。

    1990年,中国第一届赏石展在上海举办,结果徐文强的藏品一举成名。他送展的两块奇石,其中名为“中流砥柱”的奇石获得金奖,另一块则获得银奖。1997年,徐文强的展品再次崭露头角,在第四届亚太赏石展上,他的6块奇石全部获奖,其中两块灵壁石夺得金奖,两块获得银奖,两块获得铜奖;其后的多年间徐文强在参展过程中,几乎每展都能获得金、银奖,并在2004年第六届亚太赏石展上再获一金一银。

徐文强玩石不受石种限制,只要具有艺术特质的奇石,他都会涉足收藏。目前他所收藏的奇石几乎涵盖了所有主要石种。如:大化石、彩陶石、乌江石、大湾石、来宾石等水石;又有沙漠漆、风砺石、戈壁石、玲珑石、泥石等风成石;又有木化石、绿松石、葡萄玛瑙等各种奇石。并拥有获奖作品上百块之多。
    1997年,徐文强的博文轩藏石馆在上海文庙开放,摆放的基本都是历年获奖作品,直到今日,他的奇石馆常年摆放的奇石有近百件,且件件各具特色。

说起石头,徐文强总会感慨万千:如今他手里还藏有不少于上百块“还算精品”的石头,尽管如此,他还是客观的认为“真正的精品,是可遇不可求的”,“人生得一精品,需要缘分,而要成就‘一世一石’更需要后天的努力”。而他能拥有上百块的“精品”,除了缘分,可能更多的还有一份全心为之付出的诚意和对石头的理解。对于上百块“精品”赏石的提法,徐文强也觉得有点狂妄,古玩界盛行的炒作、浮夸并不是徐文强喜欢的做派。但当我们面对徐文强的藏品时,总会感到有心动的感受。

徐文强认为,精品的观赏石至少要满足三个条件:形美;质好:韵味足。只有经得起评审,满足得了各层次欣赏的品味,在任何时代、任何风格的审美眼光下都有市场,堪称经典的好东西,才是真正的“宝藏”。他对观赏石的 “形、质、色、纹、韵”等基本要素,有其独到的见解:

1、“形”:无论是古代赏石还是近、现代赏石,形总是最直观、最重要的。精品往往可以从多角度观看,是同类石种中的集大成者,是真正的凤毛麟角,是令广大具有艺术眼光的收藏家共同感兴趣的石中精英,而且所有的石种中都应该能出精品。但精品在各石种的比例并不平衡,精品石绝不是地域石的别称。同时作为观赏石,还必须对其规格有深刻的理解,任何石种都不会是越大越好,各种石种最出形的规格也是不相同的。比如:大化石等水石精品出的最多的一般在 30~70 ㎝之间;而风砺石精品常见于 7~50 ㎝之间;画面石水石精品则多在 15~50㎝之间,灵璧石等传统精品都在 25~80 ㎝之间,这些都与石的成形条件有关。当精华凝粹于一定的体量时才适合把玩、收藏,视之为宝。而体形庞大的观赏石也会有精品,而且一旦成为“精品”,自然价格不菲。

2、“质”:精品观赏石皮壳质感相当重要,石肌变幻、皮壳苍老、自然风化、水洗度好、风砂度好,同时纹理丰富、色彩协调、无杂质、圆润饱满都是质好的反映。而对于硬度较高的奇石,原始包浆的完整是成为“精品”的一个很关键的因素。包浆的意义在于,它是人与自然共同对奇石的作用,是人类文明在赏石史中的佐证(尤其对古石而言)。质还包括了同等材质的密度和表面质感的不同等等。在鉴赏时,应以同石种的材质去甄别质地的差别,越细、越腻、越密、皮壳越老越好。越是硬的奇石,其脂润、细腻,是人为收藏一辈子都很难改变的。只有理解了“质”的本意,看质才不会走眼。

3、“色”:从观赏角度讲,色泽的纯正、协调、美妙,能充分反映石种特征是最重要的。如:缤纷多彩、明快艳丽的大化石以色彩丰富、珠光宝气见长;而灵璧石、太湖石却讲究沉静凝重、古色古香,黑如纯漆、白如霏雪,以纯净为好;对于风砺石,则要求皮壳醇厚,色雅斑斓,腻如羊脂为最。总之,各个石种均以稀少,成色难度大,色、形、意完美统一为上。关键是在理解“色”时,要抓住其特征。

4、“纹”:所有的奇石都多少带些纹,有的是石表纹,表现为:平、斜纹,点、线纹,粗、细纹,面、块纹、卷、直纹等等,鉴赏时希望通过石纹的深浅、韵律来增加奇石的看点;也有的纹是由原岩的天然色彩,不同粗细、纹理、层次和斑块构成的平面曲线图纹;还有的纹是由奇石表面裂纹、凹凸以及矿液浸染而呈现出可供观赏的纹。观赏石纹的艺术表象必须与欣赏主题相结合,造型石以赏形为主,纹为附属。图纹石的纹强调意境高远,画面韵律感强,图面完整,诗情画意,要求象到极致,寥寥几笔和大写意,图面完整,均可视为大美。只有源于自然而高于自然,能印证世界万物意韵,给人以美的享受、有艺术内涵的图纹石才能称为赏石。

    5、“韵”:观赏石的形、质、色、纹这些外部特征,最终是围绕“神韵”来感悟大自然鬼斧神工之魅力。所谓“神韵”,应该是指赏石的“精、气、神”,同时还包括使奇石成为赏石的命题、配座(配道具),这是一种很难用语言来明确表达的灵魂所在。在赏石欣赏时,自然和谐,给人以简约而不简单的视觉效果是韵;奇石与底座完美结合展现赏石魅力是韵;一个点明主题充满联想的命题是韵;给人鲜活、自然、合理、充满动感的感觉也是韵;给人清新、文静、舒畅、典雅印象的还是韵。韵一定是赏石作品形、质、色、纹、命题、底座的综合考量。(作者:赵德奇)



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