是泰山的神力和泰山精神的向心力造就了人们对于“泰山石敢当”的信仰。说道第，“泰山石敢当”不是石，不是神，它是散落于世界各地的泰山精神碎片。很多中国人已经成为ABC和Banana的今天，华人社会在对“泰山石敢当”的信仰和对泰山精神的传承中，继续着中华文明的历史延续，创造着生生不息的华夏文化生命力。
　　全世界只一座泰山。但有块“泰山石敢当”，就等于把泰山带在身边。“泰山石敢当”遍天下。千百年来，“泰山石敢当”已成为万众敬仰的“保护神”，甚至延伸至日本，韩国，马来西亚，泰国，新加坡，印尼等东亚，东南亚各国，乃至全球华人世界，及受华人文化影响的地方，在门楣，街角，屋内，门前，的醒目之处，处处可见写着“泰山石敢当”的一尊尊泰山石。人们尊奉“泰山石敢当”为“镇宅之宝”，民间有颂：石敢当，镇百鬼，压灾殃，惯例福，风教盛，礼乐张。不但是民间性的草根崇拜，某种程度上“泰山石敢当”获得了官方的认同、众所周知的，北京天安门广场，人民英雄纪念碑，人民大会堂，其奠基石均来自泰山石。2006年5月，“泰山石敢当习俗”被国务院列为我国首批国家级非物质文化遗产名录，目前正申报世界口头于非物质文化遗产。对于“泰山石敢当”得崇拜已经冲破了民族，地域，阶层的界限，成为中华民族最具影响力的民间信仰，以及中华文化最具广泛性的民间传承。
　　几年前，泰安曾组织专家设计“泰山石敢当”的人物形象，雄伟，高大，正气凌然，不可侵犯，却又不盛气凌人，透出宽厚与仁慈。一个形象很难代表“泰山石敢当”。民间关于“泰山石敢当”的神话传说版本众多，如同一千个个人心理有一千个哈姆雷特，不同的地区和民族也有不同的“泰山石敢当”。“泰山石敢当”是勇士，大夫，将军，无论这些不同版本的传说中怎样描述石敢当的身份，石敢当都来自一个共同的地方——泰山，他是生长在泰山脚下的泰山人。
　　作为中华民族的古老精神图腾，泰山崇拜深藏于海内外每个字哦还能给国人心中。25亿年积淀，72帝登山封禅，携泰山之灵韵的泰山石因此在人民内心具有了非一般的气场能量。正是泰山的神力和泰山精神的内心力造就了人们对于“泰山石敢当”得信仰。说到底，“泰山石敢当”不是石，不是神，它是散落于世界各地的泰山精神碎片。很多中国人已经成为ABC和Banana的今天，华人社会在对“泰山石敢当”的信仰和对泰山精神的传承中，继续着中华文明的历史延续，创造着生生不息的华夏文化生命力。
　　最大的平安往往来自内心。“泰山石敢当”不是石，不是神，它是散落于世界各地的泰山精神碎片。很多中国人已经成为ABC和Banana的今天，华人社会在对“泰山石敢当”的信仰和对泰山精神的传承中，继续着中华文明的历史延续，创造着生生不息的华夏文化生命力。，正式中华文化的参天大树，根置入我们内心的一只“平安符”。
　　问天下：谁敢当？
　　对中国人而言，普天之下，唯有，泰山石，敢当。