华侨大厦内的泰山石敢当，是山东艺术学院教授池清泉先生的作品。（由
中华泰山奇石网下属单位承建） 走近大厦，顶天立地的青石立柱“
石敢当”雕像突兀眼前，“
石敢当”这位泰山的民间英雄，是大厦的保护神。这座雕像设计成柱状，实现了艺术和实用性的完美结合。
岱庙
岱庙石敢当是当代雕塑家郭敬元先生的作品，构思创作于80年代，根据
泰山传说，以山形为主原型创作，大约有三米多高，气势不凡，塑成后放置于岱庙的遥参亭附近。
万仙楼
作为神像来摆放在红门附近的万仙楼内的石敢当是郭敬元先生从1997年开始构思创作的。以农民的形象来创作，并把传说故事融入其中。他的脚下踩着小鬼，肩扛扁担，手里拿着砍柴的斧头。
南湖
这一石敢当是以古代青年男子形象出现的，是郭敬元先生比较满意的一部作品。这一作品从2003年开始构思，历时两年完成。当时他从街上买了一块石头，激发起创作灵感，他把石敢当这一人物给融入进了石头中，手持宝剑，把左手的扁担进行了反体积处理，重点突出，并增加了阴阳的顿措感，呈现出了一种动态美。郭老师告诉记者，创作时“把右臂融入到了石头中，一阴一阳，虚实结合，运用了太极拳的理论。”
三官庙
流传甚广的“石敢当”，这次是以石神的面貌出现的，这部雕塑是在上世纪的八十年代“泰山石敢当”雕像形象的基础上，郭敬元先生经过多年的构思、论证和钻研而创作完成的。石敢当束发为鬓，以山石为坐，右手做托天之势，左手执一把斧剑合体的工具。
五官造型非常独特，佛的眼睛，观音的嘴，给人以男人女像的感觉。这幅雕像的脸和脖子是一个整体，着重来突出他的健壮美。这部雕像充分体现了石神能战能农的基本特征，散发着现代文明的泰山精神。
目前这尊“
泰山石敢当”雕像，安放在泰山三官庙石神殿内。殿门两侧刻有泰山学者周郢撰写的楹联与石像相映成辉，上联是：泰山片石独尊辟历降妖问谁能敌，下联是：天下丰碑永镇宣祥布瑞惟我敢当，横额：灵石敢当。
白马石
准备安放于白马石的这一雕塑，和三官庙内的石敢当雕像是孪生兄弟。造型上有所不同的是，石敢当下面有五个不同层次的底座，象征着五岳独尊。
有关“石敢当”的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。石敢当在民间极为流行，以刻石最为多见，立于桥道要冲或者嵌于房屋墙壁，以此禁压不祥，止除祸害。两千多年来，石敢当以独特形式承载着群众的朴素愿望和向往稳定、保求平安的需求，石敢当刻石成为人们除灾辟邪之物。
