通过人的行为表现出来。人有人德、石有石德，人德具有感情色彩，石德具有自然色彩，如果赏石者将自己融于石中，再经过人化自然、自然人化，形成“石人合一”，则人石相击相和创造对方，人与石均达到涵盖诸美的全德品，人之内心世界修为在外在表现上就符合“德”之要求的最高境界。

　　赏石文化中，灵璧石文化是最博大精深的一种石文化，其形以自然质朴为本，质地以纯正为上，声音以清脆悠扬为妙，色彩以富贵典雅为美，境界以“微妙玄通”为高，灵璧石这些独特的特征作用于人就会产生一种“细雨潜入夜，润物细无声”的美妙的艺术效果，使人在进入悟道医俗的同时达立德修身之目的。

　　人有了这种修为，就能将对灵璧石的物理赏析、情理赏析、境界感悟之法用于对人的欣赏上，如用在夫妻之间，在年轻时相互欣赏其容貌美，中年时欣赏亲情润致美，老年时欣赏人生境界美，相互欣赏的同时所带来的是家庭的和谐、美好的产生、万事的兴旺通达，实现格物、意诚、正心、修身、齐家、治国、平天下。当代提出“以德治国”的基本方略就是体现“厚德载物”之德，也是当代赏石文化所要达到的最高境界，所以说灵璧石在人的道德修养上最能体现当代赏石文化的宗旨，实现赏石文化的宗旨。

　　几千年来，古今中外一部石文化发展史无不与灵璧石有着千丝万缕的联系，文人雅士一如既往地对灵璧石情有独钟。灵璧石“集天地之灵，成无瑕之璧”，其美学文化内涵、“微妙玄通”之境界为当代石文化研究提供了无限的空间，在赏石文化中的特殊地位和声望仍列众石之首。加之灵璧石文化最能与中国传统文化相融合，灵璧石这一艺术中的艺术定将为中国石文化的可持续发展带来光辉灿烂的未来。