石种再好，如果储量、品种有限，甚至稀少，大家怎么能玩起来呢？故此我们不难得出结论，灵璧石文化是全世界石文化中最有发展潜力、最有发展空间的石文化，它为当代石文化可持续发展提供了资源保障。又由于灵璧石收藏具有广泛的群众性，必定能造就出一大批灵璧石研究专家，加之中华传统文化博大精深，为当代石文化的研究提供了丰厚的文化底蕴。相信灵璧石为当代中国赏石文化必将做出无与伦比的贡献，“天下第一石”的动人魅力仍将占据当代赏石文化的特殊地位。

　　九、灵璧石的文化品格提高了当代赏石文化的品格

　　中国当代赏石文化崇尚什么，一是文化，二是品格，而灵璧石是最注重品格的，灵璧石之特性特征变化不可胜穷，约之不出形、质、声、色、纹、意境、神韵、妙境诸品，但要对其文化内涵进行研究，非高人逸才不能辨。

　　马克思说：“要欣赏音乐就应有音乐之耳。”类推之要欣赏灵璧石不仅要有灵璧石之耳，还要有灵璧石之眼，更要有灵璧石之心、灵璧石之脑，有了这些你才能“以情之自然，容物之微妙”。通过观石观已以类情德，因为“品有清浊厚薄，格有高低雅俗”，赏石者的情性、人格修养、归而为一，灵璧石生命的节奏和性情反映的一种“微妙玄通”的境界，给赏石者的心灵一种致远感悟，产生难得的灵气，使灵璧石节奏的生命和赏石者精神处于一种谐震之中，发现灵璧石文化之超越性，理解灵璧石文化这一表达宇宙真理文章的深刻涵意。

　　灵璧石之意境，一是客观物象成为中心的意象，二是反映石之旨意，三是令人遐想无限，赏石者经过一定的努力，克服了“气质之情的表现”变成自然流露的“率真感悟”达到一种超越物质世界之外的“视而不见，听之不闻，搏之不得”，而又能够与你心灵相通，只要用心体会就能感悟到的东西。赏石者将自己投入灵璧石中还人之天性、达“天人合一”、“物我为一”、“石我为一”的艺术之最高境界，从灵璧石中体验到具有丰富内涵无限深奥的象外之意、景外之情、领悟朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观和方法论，明白天地万物变化的玄机，阴阳变幻的微妙及处世的方略。

　　灵璧石之艺术性所要表现的内容复杂多变，上关天文、下关地理、中关人情，故对赏石者的要求要诚其意、静其心，神安而虑，温故常新。灵璧石的微妙之境才会呈现出来，但这种妙通如“少年一段风流事，只准佳人独自知”（看似艳诗，实是一种悟的境界）的禅悟一样是高深玄奥之境。每一灵璧石都自成一境界，赏石者在心领神会一方绝妙的灵璧石时都有一幅画境或是一幕戏景，很新鲜生动地突现眼前，使赏石者神魂为之勾摄，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛这小天地有独立自足之乐，这就是灵璧石文化品格的高超之处。

　　灵璧石文化从物之情理达妙通之悟境，反映了灵璧石文化品格的表现力、感染力，使赏石文化走向更高层次，为当代赏石文化增添了意味，提高了品格。

　　十、灵璧石文化的悟道，立德之功效，成为当代赏石文化的宗旨

　　当代赏石文化的宗旨是什么？就是要使赏石者通过千姿百态之形阅读自然之历史记录；通过坚韧纯净触摸自然之肤润；通过五颜六色观看大自然之印记所在；通过美妙音韵倾听大自然之音符；通过奇巧的纹理探寻大自然信息之沉淀；通过意境感悟获取超越时空之宇宙信息。故赏石有悟道之作用。

　　金、甲文中“德”的字形是在十字路口中有一个被尖锐之物所刺之目下连有一个心字，或去心字之形，可以会意为——在四通八达的人生之路的交叉点上，不是用眼睛去选择走那条路，而是用心去体悟走哪条路，是指人的德性亦即人的内心世界的修行而言。后来“德”的字义被用来专指崇高的内心世界修行。它虽然说是看不见、听不着、抓不住，但它可以